Sejarah Singkat Microsoft Office – Dari MS Office 95 hingga 2016

Microsoft baru-baru ini pindah ke cloud computing dengan platform Windows Azure yang diumumkan pada tahun 2008. Platform Windows Azure memungkinkan konsumen membangun infrastruktur komputasi di "cloud" dan menawarkannya kepada para penggunanya. Pada tahun 2011, Office 365, versi cloud dari perangkat lunak perkantoran bisnis dirilis, termasuk aplikasi seperti Word dan Excel. Namun, jika kami memikirkan kembali proyek pusat yang menjadi varian utama yaitu, Word, Excel, dan PowerPoint ada sebagai aplikasi terpisah sejauh pertengahan 1980-an. Tidak sampai tahun 1989, dalam hal apapun, bahwa Microsoft mengemas proyek-proyek ini bersama-sama ke dalam item yang disebut The Office 1.0 for Macintosh (yang sekarang adalah MAC).

Pada saat MS Office for Windows diluncurkan pada tahun 1990, saingannya yang signifikan adalah: WordPerfect dan Lotus. Kedua item ini seperti sekarang memiliki posisi pasar yang sangat dominan ketika Microsoft Office diluncurkan. Riwayat versi Microsoft Office tidak konsisten selama bertahun-tahun, karena kombinasi titik rilis.

  1. 1.0 November 1990
  2. 3.0 Agustus 1992
  3. 4.0 Januari 1994
  4. 95 (7) Agustus 1995
  5. 97 (8.0) November 1996
  6. 2000 (9.0) Juni 1999
  7. XP (10.0) Mei 2001
  8. 2003 (11.0) November 2003
  9. 2007 (12.0) Januari 2007
  10. 2010 (14.0) Juni 2010
  11. 2013 (15.0) Januari 2013
  12. 2016 (16.0) September 2015

Setelah rilis, Microsoft Office langsung mengambil alih oposisi, organisasi lebih suka memiliki aplikasi workstation penting mereka yang berasal dari organisasi pemrograman soliter, yang tersirat pada penggabungan yang lebih menonjol antara aplikasi dasar. Lebih penting lagi, banyak organisasi-organisasi ini menggunakan PC yang dikendalikan oleh Microsoft Windows, memberikan Microsoft Office lebih banyak integrasi yang dirasakan. Office lebih ramah terhadap jumlah klien PC yang digerakkan oleh mouse pada pertengahan 1990-an. Faktor interaksifitas membuatnya lebih menarik daripada proyek yang berbeda, misalnya, WordPerfect, yang sering sangat didorong keyboard.

Suite dan paket terintegrasi berfokus pada berbagai klien. Suite, khususnya, lebih mahal – namun menawarkan insentif besar dengan mengemas aplikasi terkenal yang akan menelan biaya lebih dari $ 1.500 jika dibeli secara independen versus $ 600 untuk seluruh suite.

Paket yang dimasukkan jauh lebih murah dengan sorotan mendasar yang berfokus pada pengeluaran klien dengan kebutuhan khusus, dan mereka menggunakan aset kerangka kerja lebih sedikit.

Aplikasi Office dikembangkan dan ditambahkan ke bundel Office selama bertahun-tahun, atau dibuat tersedia sebagai add-on:

* Outlook, manajer informasi pribadi dan klien e-mail yang ditingkatkan

* OneNote, sistem notebook virtual

* Penerbit, aplikasi desktop publishing tingkat menengah

* Proyek, program manajemen proyek

* Visio, aplikasi pembuatan diagram alur dan diagram

Hari ini, Microsoft Office 365 dilaporkan memiliki lebih dari satu miliar pengguna di seluruh dunia. Office tersedia melalui ritel, lisensi volume tradisional untuk bisnis, dan sebagai Perangkat Lunak sebagai Layanan (SaaS) dalam bentuk Office 365. Microsoft masih aktif mengembangkan versi Office untuk Mac. Dan, pada Maret 2014, versi Office untuk iPad Apple diluncurkan.

Asal-usul Sejarah Komunitas Uegwere Boue di Ogoniland di Rivers State of Nigeria

Komunitas bernama Uegwere Boue terletak di Wilayah Pemerintah Daerah Khana di Rivers State. Mereka adalah bagian dari suku terkenal yang disebut Ogoni. Menurut tradisi lisan, orang-orang Ogoni bermigrasi dari Ghana kuno ke pantai Atlantik akhirnya menuju ke Delta Niger timur. Kalkulasi linguistik yang dilakukan oleh Kay Williams menempatkan Ogoni di Delta Niger sejak sebelum 15 SM, menjadikan mereka salah satu pemukim tertua di kawasan Delta Niger timur. Penanggalan radiokarbon yang diambil dari situs di sekitar Ogoniland dan tradisi lisan masyarakat tetangga juga mendukung klaim ini. Mereka adalah salah satu dari sedikit suku yang selamat dari periode perdagangan budak karena mereka hidup dalam isolasi relatif dan tidak kehilangan anggota mereka dalam perbudakan. Setelah Nigeria dijajah oleh Inggris pada tahun 1885, tentara Inggris tiba di Ogoni pada tahun 1901. Perlawanan besar terhadap kehadiran mereka berlanjut hingga 1914.

Beberapa sejarawan telah mengidentifikasi beberapa kesamaan penting antara orang Ogonis dan Volta di Ghana. Metode pertanian ubi dan singkong di wilayah Volta di Ghana sama dengan Ogoni. Dan kedua tanaman itu adalah tanaman utama mereka. Ada beberapa desa dan komunitas yang namanya sama di kedua suku, misalnya Elelme, Kpone dan Bakpo. Juga, abjad dan pengucapan beberapa orang Volta dan orang-orang Ogoni adalah sama.

Uegwere Boue adalah salah satu kota di Boue Community yang terdiri dari sepuluh desa. Tidak ada tanggal yang jelas atau spesifik tentang asal-usulnya tetapi beberapa sejarawan percaya bahwa Uegwere ada pada zaman Zaman Homo-Erectus. Menurut tradisi lisan, Uegwere Boue didirikan oleh tiga saudara bernama; Gbene-kiri, Gbene-ka-bien dan Bie. Ketiga leluhur besar masyarakat menetap pertama di sebuah komunitas bernama Kpong dan kemudian pindah ke sebuah tempat bernama Luawii. Sejarawan lain menyatakan bahwa mereka juga pindah ke Bara-Boue. Migrasi saudara-saudara ini pada dasarnya karena pencarian pohon ekonomi (kayu keras) yang akan digunakan untuk memproduksi masker, peralatan rumah tangga, pintu, dll. Alasan lain untuk migrasi konstan mereka adalah pencarian untuk menemukan lahan subur untuk penanaman, karena mereka juga petani.

Dikatakan bahwa Gbene-ka-bien dalam salah satu penjelajahannya yang banyak menemukan tanah yang kaya akan kayu keras. Tergetar oleh kelangsungan hidup negeri itu, ia mulai membersihkan sebagian tanahnya dengan segera. Untuk menunjukkan sifat tanpa pamrih Gbene-ka-bien, ia kembali ke Luawi untuk mencerahkan saudara-saudaranya tentang penemuannya yang hebat. Data historis berbeda di mana saudara-saudara yang pertama kali bergabung dengan Gbene-ka-bien. Beberapa sejarawan berpendapat bahwa itu adalah Gbene-kiri, sementara yang lain mengklaim bahwa Bie adalah yang pertama yang mengikuti saudara mereka. Namun, ketiga bersaudara itu pindah ke tanah baru yang mereka sebut bernama Uegwere, berasal dari "gwere" (kayu keras padat). Jadi Uegwere berarti tanah dari kayu keras. Gbene-ka-bien dibersihkan, dibudidayakan dan dihuni di bagian Uegewere di mana dia menamai Ee-yor-bia. Dan Gbene-kiri mendirikan lebih banyak desa yang mencakup; Si-yormii, Eegwere, Nor-maa, Kee-dara-karabe dan tanah yang ditempati Sekolah Menengah Masyarakat. Sementara, Bie yang dikatakan muda, kuat dan bersemangat dibersihkan dari Kuruga ke Ee-lor-lor, yang merupakan tanah terbesar di Uegwere. Mereka hidup dalam damai dan harmonis dengan keluarga mereka, tidak ada jejak krisis internal atau perang.

Keturunan terkenal lainnya dari tiga leluhur besar ini adalah Gbenekwo, Gbene-Nyonwa, Gbenetigira, Gbenelaga, Gboe, dan lainnya. Keluarga Gbene-kiri, Gbene-ka-bien dan Bie adalah fondasi dan rumah terpenting dari Uegwere Boue. Keluarga-keluarga ini harus diwakili dalam setiap peristiwa penting di masyarakat untuk membuat acara seperti itu menjadi sah.

Seperti banyak orang di pantai Guinea, Ogoni memiliki struktur politik internal yang tunduk pada komunitas dengan pengaturan komunitas, termasuk pengangkatan kepala dan badan pengembangan masyarakat, beberapa diakui oleh pemerintah dan yang lain tidak. Komunitas Uegwere menyebut penguasa mereka "Mene-bue", dan sistem pemerintahan adalah demokrasi konfederasi. Penguasa pertama masyarakat adalah Gbene-Bara-Kenam. Dia memerintah selama bertahun-tahun sebelum kematian istrinya selama kelahiran anak memaksanya untuk memindahkan tahta ke seorang non-pribumi bernama Tor-bue. Gbene-Bara-Kenam ingin fokus pada anak mudanya dan tidak lagi memiliki semangat untuk memerintah Uegwere Boue. Setelah masa pemerintahan Tor-Bue, Mene-Bue Koobee Asoo naik tahta. Dikatakan bahwa dia adalah seorang pejuang hebat yang melarikan diri dari Gwara setelah beberapa upaya dilakukan untuk membunuhnya. Dia berlari ke Uegwere di mana dia dinaturalisasi. Setelah kematian Kepala Besar Asoo, Ikpaa menjadi Mene-Bue. Penguasa Uegwere saat ini adalah Kepala Te-ep Friday Koobee putra dari Ketua Ikpaa.

Secara tradisional, Ogoni adalah pertanian, juga dikenal untuk penggembalaan ternak, perikanan, budidaya dan perdagangan garam dan kelapa sawit. Kebanggaan setiap pemuda di Uegwere terletak pada kekuatan dan keterampilan pertaniannya. Orang tua biasanya menyarankan atau kadang-kadang mengejar anak perempuan mereka untuk menikahi petani pekerja keras karena mereka percaya bahwa laki-laki yang tekun akan merawat anak perempuan mereka dengan baik. Masyarakat memproduksi ubi, singkong, ikan, buah aren dan berbagai macam sayuran dalam jumlah besar. Sebelum pengenalan uang sebagai alat tukar, orang-orang di mana sepenuhnya terlibat dalam perdagangan dengan barter. Mereka bertukar produk lokal mereka untuk produk langka lainnya dengan komunitas tetangga lainnya.

Secara budaya, orang-orang dari Uegwere Boue kaya. Dia sarat dengan festival budaya yang termasuk menyamar dan menari. Tampilan masquerade "tee-bee" adalah pemandangan yang patut disaksikan, sementara tampilan masyhur "Jimpie" yang bergengsi yang muncul sekali dalam empat tahun adalah atraksi wisata kelas satu. Masyarakat juga menawarkan makanan lezat yang menarik dan termasuk "beeteh dan akpoyaaee. Uegwere Bouerians berbicara bahasa Ogoni sebagai bahasa franca lingual yang dominan.

Sebelum munculnya aktivitas kolonialisme dan misi, orang-orang dari Uegwere Boue adalah orang-orang Kafir. Dia memiliki beberapa orakel yang menakutkan seperti "Amanikpo", yang bertindak sebagai dewa dan hakim kepala mereka. Siapa pun yang dituduh melakukan pelanggaran besar dibawa ke oracle untuk diadili. Beberapa sejarawan menganggap bahwa seperti kebanyakan suku Afrika, ada jejak pembunuhan kembar, pengorbanan manusia dan hewan, perkumpulan rahasia dan kanibalisme di masa lalu dari komunitas ini. Saat ini, agama Kristen adalah agama yang paling dominan. Meskipun masih ada pemuja tradisional tetapi populasi mereka tidak signifikan dibandingkan dengan jumlah orang Kristen. Uegwere Boue mengakomodasi hampir semua denominasi gereja di Nigeria.

Singkatnya, Uegwere Boue adalah salah satu komunitas tertua di Ogoniland. Dia memiliki pengaturan pemerintahan yang demokratis tanpa diskriminasi dan kesukuan. Komunitas ini mandiri dengan para petani, pemburu, dan nelayannya yang terampil dan rajin. Agama Kristen adalah agama dominan masyarakat dan warisan budaya yang kaya dari Uegwere tidak ada duanya.

Sejarah Kota Iganna, Oyo, Nigeria, Afrika Barat

Sejarah Kota Iganna

Sabiganna yang berasal dari Iganna dapat dilacak ke Adebiyi, salah satu cucu Oduduwa yang dikenal sebagai Onisabe.

Setelah kematian Adebiyi – Onisabe dari Sabe, itu adalah keinginan dari orang-orang yang putranya disebut Gandi Sabi Safa untuk naik tahta Onisabe tetapi para raja memiliki pandangan sebaliknya karena dia bukan pewaris Onisabe dan mereka bersikeras bahwa putra pertama Oba harus menggantikan ayahnya di tahta.

Akibatnya, Sabi Gandi dan pendukungnya meninggalkan Sabe (sekarang di Republik Benin) dan kembali ke tanah Yoruba, tanah leluhur mereka. Dia meninggalkan Sabe dengan dua istrinya – Bolujiro dan Oluorikan. Bolujiro memperanakkan Ajibilu sementara Oluorikan memperanakkan Alokolodo. Baik Ajibilu dan Alokolodo kemudian naik tahta ayah mereka.

Ajibilu memperanakkan Etielu, Baya, Agunloye, Ajimati dan Polajo sementara Alokolodo memperanakkan dinasti Alokolodo.

Singkatnya, Gandi Sabi Safa setelah berkonsultasi dengan Ifa Oracle menetap di Iganna segera setelah Ofiki sungai sesuai dengan arahan oracle tetapi sebelum ia menetap, ia mengamati sebuah gubuk yang didirikan oleh seorang pria bernama Balako yang senang membawanya ke Alaafin, pemilik tanah. Gandi merasa senang melampaui kata-kata ketika menyebut nama Alaafin yang ayahnya gunakan untuk menceritakan tentang kematiannya sebelum kematiannya, bahwa mereka berasal dari ibu yang sama.

Ini menjanjikan Gandi untuk bertemu Alaafin dan menceritakan kisahnya. Meskipun dia disambut oleh Alaafin tetapi perang Tapa adalah perhatiannya yang besar. Gandi berjanji untuk memacu pasukannya ke dalam tindakan untuk bergabung dengan Alaafin untuk berperang dan akhirnya menang dan membawa kepala Tapa King yang terpenggal ke Alaafin.

Akibatnya, Gandi menerima berkah Kerajaan Alaafin yang menyerahkan staf Otoritas yang dikenal sebagai "Opagun" dan menginstruksikan dia untuk menginstal kepala yang membawa semua gelar yang dikenal di bawah Alaafin dan itulah mengapa judul kepala suku seperti Basorun (Bada), Asipa ( Basipa), Samu (Basamu), Akinnuku, Lagunna, Gbonka dan Agbaakin dipasang oleh Sabiganna sampai hari ini.

Di Kerajaan Oyo yang lama, Iganna dikenal kuat. Kemudian, untuk kenyamanan administrasi, keturunan Oranmiyan atau Alaafin dibagi menjadi empat keluarga berbeda yang dikenal dengan dialek-dialek mereka yang khas dan membentuk empat provinsi Yoroba yang tepat.

(i) Ekun Otun atau provinsi Barat yang mencakup semua kota di sepanjang tepi kanan Sungai Ogun hingga Iberekodo. Iganna adalah kota utama. Kota penting lainnya adalah Okeho, Iseyin, Iwere-Ile, Ijio, Eruwa, Iwawun, Iberekodo, idiyan, Ibode, Igboho, Ipapo, Kisi, Ado-Awaye, dan Ibarapas dll.

(ii) Ekun Osi atau propinsi Metropolitan terdiri dari semua kota di sebelah timur Oyo; Ilorin, Ogbomosho, Ikoyi, menjadi kota utama, kota penting lainnya adalah Igbonas, Oro, Irawo, dll.

(iii) Provinsi Ibolo terletak di sebelah Tenggara dari kota-kota Ekun Osi sejauh Ede, Iresa sebagai kota utama. Kota-kota penting lainnya adalah: Ofa, Oyan, Okuku, Ikirun, Osogbo, Ido, Ilobu, Ejigbo dan Ede.

(iv) The Epo (alang-alang) adalah kota-kota yang terletak di selatan dan Barat Daya Oyo, kota utama di mana Oluwo dari Iwo. Kota penting lainnya di divisi ini adalah: Masifa, Ife-Odan, Ara, Iwo, Ilora, Akinmorin, Fiditi, Awe, Ago Oja.

Singkatnya, kata 'IGANNA' secara harfiah menunjukkan pagar tembok dalam bahasa Yoroba. Kota ini dikenal dan dipanggil sebagai IGANNA dan gelar raja sebagai SABIGANNA karena menangkap dan melestarikan sejarah anteseden kota pada bagaimana Gandi Sabi Safa ayah pendiri kami beremigrasi dari Sabe di Republik Benin saat ini sebagai akibat pergumulan chieftaincy antara dia dan saudaranya demi kepentingan perdamaian. Ini menjelaskan mengapa orang-orang Iganna cinta damai sampai saat ini.

Sejarah mengatakan bahwa Sabe berpagar dengan gerbang masuk seperti yang dilakukan di masa lalu karena alasan keamanan. Ketika Gandi Sabi Safa memutuskan untuk bermigrasi dari kota dengan para pendukungnya untuk menghindari kekacauan yang bisa terjadi karena pergumulan kepala antara dia dan kakak laki-lakinya setelah kematian ayah mereka – Adebiyi, dia menganggap bijaksana untuk melarikan diri melalui tembok pagar dengan tangga daripada dinyatakan risiko keamanan yang bisa keluar dan memperkuat untuk menyerang kota oleh penjaga keamanan bahwa manusia pintu masuk utama ke Sabe berpagar.

Dalam upaya untuk melestarikan pengalaman sejarah ini, Gandi dan pendukungnya memutuskan untuk menamai tanah baru mereka, IGANNA dan gelar raja, SABIGANNA yang merupakan mata uang SABI yang memanjat pagar tembok (IGANNA) untuk melarikan diri dengan para pendukungnya; SABIGANNA.

KEHIDUPAN DIRANCANG DALAM IGANNA ADALAH:

1. Egungun: Itu selalu dirayakan pada bulan Agustus setiap tahun.

2. Sango / Odun Balogun: Dirayakan pada bulan September setiap tahun.

3. Oosii: Dirayakan juga pada bulan September.

4. Odua: Dirayakan pada bulan Oktober.

5. Orisa_nla Ajobo: Dirayakan pada bulan Oktober.

6. Osun: Dirayakan pada bulan Oktober.

7. Oro Mojesi (selalu bertahan selama tujuh hari): Dirayakan pada bulan Oktober.

8. Yante: Dirayakan pada bulan Oktober.

9. Ifa Tite: Dirayakan pada bulan November.

Warisan budaya Iganna termasuk dialek Onko suku Oyo. Orang-orang sebagian besar adalah petani. Kain tenun (Aso_Oke) juga merupakan pekerjaan dari indigenes Iganna. Terlepas dari ini, perdagangan juga merupakan salah satu pekerjaan kuno di kota. Menurut sejarah, orang-orang Iganna melakukan perjalanan dari Iganna ke Abeokuta, Ibadan, Lagos dan kota-kota tetangga lainnya / desa untuk tujuan perdagangan di zaman kuno.

Orang-orang Iganna berpakaian di semua pakaian Yoroba yang dikenal. Ini termasuk Gbariye, Siki, Dandongo, Buba dan Sokoto (laki-laki), Iro dan Buba (perempuan), dengan Sanyan Cap dan Gele untuk dicocokkan.

Berburu adalah pendudukan dominan lainnya dari orang-orang Iganna. Makanan utama petani di suku Yoroba juga makanan orang-orang Iganna seperti Oka (Amala), Iyan (Pounded Yam), Eko jije, Eko mimu, Lanfun (tepung singkong), dengan sup Egusi dan sayuran lainnya.

Memancing juga merupakan pekerjaan penting dari Iganna, oleh karena itu, orang-orang digambarkan sebagai Iganna fie yin menjadi lu Odo … artinya, orang-orang Iganna melompat ke sungai dengan gaya terbelakang untuk berenang.

Orang-orang Iganna juga prajurit menurut sejarah. Misalnya, perang Tapa, perang Dahomey selama Alaafin Obalokun di Oyoro.

Sejarah Tas Belanja Reusable

Tas belanja yang dapat digunakan kembali, seperti PP tenun dan tas non woven dan juga berbagai tas berbasis organik lainnya, telah berkembang pesat dalam popularitas selama beberapa tahun terakhir. Namun, sejarah tas semacam ini berakar jauh sebelum tahun 2005 atau bahkan 2000, ketika gerakan belanja tote hijau mulai mencapai momentumnya yang dapat dilihat di seluruh dunia saat ini. Bahkan, produsen tas yang dapat digunakan kembali mulai memproduksi tas belanja mereka pada awal 1990-an. Selama bertahun-tahun, tas-tas ini telah mengalami peningkatan yang patut dicatat mengenai komponen apa yang mereka buat, berapa biayanya, dan popularitas mereka dalam masyarakat modern.

Sejarah asli tas jenis ini sebenarnya dimulai pada tahun 1977 ketika kantong plastik sekali pakai mulai digunakan di seluruh dunia, dimulai di AS. Terlepas dari kenyataan bahwa tas sekali pakai pada awalnya dianggap sebagai pengganti yang baik untuk tote terbuat dari kertas, untuk menyelamatkan pohon, tidak butuh waktu lama bagi konsumen untuk mengenali bahwa tas menciptakan polusi di danau, sungai, dan lautan. Pada awal 1990-an, produsen tas yang dapat digunakan kembali mendirikan bisnis di seluruh dunia.

Pada awalnya, tas belanja ini mengambil berbagai bentuk dan terbuat dari bahan-bahan dari kapas sampai nilon. Pada pertengahan tahun 1990-an, materi yang diidentifikasi sebagai polypropylene mulai mengakuisisi timbal. Tas semacam itu, yang dikenal sebagai karung goni PP, justru yang digunakan dalam banyak rantai ritel kontemporer. Jenis pembuatan tas asli menggunakan bahan ini adalah tas belanja PP non woven, meskipun tas anyaman PP juga digunakan saat ini. Alasan mengapa bahan khusus ini memimpin pasar manufaktur tas yang dapat digunakan kembali adalah harganya murah dan dapat diproduksi di bawah $ 0,25 USD per kantong namun cukup tahan lama. Secara historis, pelanggan merasa nyaman membayar sebanyak $ 0,99 hingga $ 2,99 per kantong dalam dolar AS.

Percepatan produktivitas dimulai pada tahun 1999. Menurut Database Impor Komisi Perdagangan Amerika Serikat, hampir 3 miliar tas tampaknya telah diimpor ke AS sejak 1999. Volume tinggi juga di negara-negara termasuk Inggris, Irlandia, Australia, dan Selandia Baru. Namun, kita dapat berharap bahwa angka-angka ini kemungkinan akan terus meningkat – tidak hanya di negara-negara itu tetapi di seluruh dunia. Selain tren ramah lingkungan adalah meningkatnya penggunaan tas belanja hijau, dan kami juga melihat tren dalam undang-undang.

Kota atau provinsi di Amerika Serikat, Meksiko, Inggris, Australia, dan banyak lagi baru-baru ini mengeluarkan undang-undang yang mendukung penggunaan totes belanja yang dapat digunakan kembali. Sementara yang lain telah pergi sejauh melarang tas belanja yang dibuang, negara-negara lain telah menambahkan pungutan cukai pada tas yang dibuang sementara mensubsidi tas belanja ramah lingkungan. Sebagian besar undang-undang ini telah terbukti sangat berhasil dalam meningkatkan penggunaan tas belanja PP serta banyak bahan tas ramah lingkungan lainnya.

Hari ini, tas tidak hanya ditemukan sebagai tren hukum dan lingkungan, tetapi juga tren mode. Produsen tas belanja yang dapat digunakan kembali menambahkan banyak penyesuaian yang memungkinkan orang menampilkan kepribadian mereka dengan tas mereka. Seiring berlalunya tahun, diperkirakan tren peningkatan penggunaan tas belanja reusable akan tetap kuat.

Sejarah Tas Golf

Sepanjang sejarah permainan golf, tas golf telah menyejajarkan perkembangan game. Jika Anda harus kembali ke kelahiran golf di Skotlandia, tas golf bahkan tidak ada. Pemain biasanya akan membawa klub mereka yang berbeda atau hanya mengikat mereka bersama dengan beberapa jenis kabel. Bahkan, golf dilarang segera di 1457 di Skotlandia, karena fakta bahwa itu mengalihkan perhatian Angkatan Darat Skotlandia dari pelatihan. The Scottish Monarchy percaya bahwa membawa sekitar klub tanpa tas golf tidak cukup pelatihan fisik. Beruntung bagi kami, larangan itu dicabut pada 1502 dan permainan golf akan menjadi olahraga yang diakui dan melewati waktu.

Bertahun-tahun akan berlalu sebelum tas golf club diciptakan. Pada akhir abad ke-19, bola golf modern diciptakan serta klub pertama yang membawa tas. Tas kanvas berdiri kurang dari 35 inci tinggi, memiliki ujung logam untuk perlindungan dan bentuk, dan pembukaan 4,4 inci di salah satu ujung di mana Anda menempatkan klub Anda di. Tas mulut kecil ini akan digunakan sepanjang jalan ke 1930-an.

Setelah Perang Dunia II, tas pembawa kembali berevolusi dengan permainan. Mulut kecil itu terlalu kecil untuk banyak pegolf, karena biasanya hanya bisa membawa sejumlah kecil klub. Ketika permainan sembilan lubang berevolusi, lebih banyak klub diperkenalkan untuk menawarkan gudang klub untuk menyerang green. Bahan ringan, seperti nilon dan plastik, diganti untuk bahan kulit usang. Tidak hanya tas klub baru yang lebih mudah dibawa, itu lebih pas klub, dan bahkan termasuk ruang ekstra untuk menyimpan bola, sarung tangan, dan bahkan buku.

Dengan penemuan kereta golf pada tahun 1956, tas membawa kehilangan popularitas. Bahkan dengan semua perbaikan pada tas, mereka masih sulit dibawa kemana-mana. Gerobak baru membuatnya lebih mudah dan lebih cepat untuk memainkan putaran sembilan lubang. Untuk menjawab ancaman kereta golf, para pembuat menerapkan kembali tali pengikat dan tripod ke tas yang membuatnya lebih mudah untuk berjalan di sekitar jalur. Selain perbaikan untuk membawa tas klub, para pembuat membentangkan bagian bawah tas agar lebih mudah disimpan di kereta golf baru. Perbaikan ini masih bisa dilihat di dunia saat ini.

Adapun tas klub golf modern, batasnya tidak terbatas. Ada banyak jenis tas yang berbeda untuk memenuhi kebutuhan setiap pegolf. Tas klub sekarang lebih besar, lebih ringan, lebih modis, lebih tahan lama, dan beberapa bahkan menyertakan saku khusus untuk ponsel. Yang terpenting, tas golf club masih menjadi simbol dari permainan hebat hari ini.

Untuk berpikir bahwa tas golf modern yang berasal dari tas kulit kecil cukup luar biasa. Tentunya, sejarah tas golf telah berubah dan meningkat seperti halnya permainan golf tetapi sebagai permainan golf berubah, begitu juga dengan tas golf.

Sejarah Brahmana Tas

Pada 1882, Joan dan Bill Martin memulai Brahmana Leather Works yang merupakan perusahaan wirausaha kecil di Massachusetts. Perusahaan ini memulai di rumah mereka di mana mereka akan membuat tas tangan yang akan menangkap imajinasi wanita masyarakat kelas atas di Massachusetts. Istilah Brahmana berasal dari sistem kasta India di mana kelas elit, kasta tertinggi, disebut Brahmana. Istilah ini juga berarti belajar satu, dan menunjukkan salah satu masyarakat tertinggi dari sistem kasta India pada 1800-an. Di Boston, para sosialita dari masa itu yang berkedudukan tinggi disebut Boston Brahmana. Istilah itu dianut oleh Bill Martin dan terjebak sejak itu.

Ketika tahun-tahun berlalu, Martins menyadari bahwa perusahaan akan berjumlah lebih dari sekadar toko tas kecil Boston. Mereka segera mulai bekerja dengan orang lain untuk membuat nama merek dan nama Brahmana lepas landas seperti bintang jatuh. Tas Brahmana berkualitas tinggi yang dipadukan dengan desain modis mereka membuat perusahaan menjadi simbol mode dan keahlian terbaik. Terbuat dari kulit Italia dan dipoles dengan kemilau yang unik, tas menjadi populer dengan baik untuk dilakukan di daerah New England dengan sangat cepat.

Saat ini, sementara operasi berskala besar, hanya ada empat pengecer tas Brahmana. Semua ini berada di wilayah New England. Perusahaan ini masih sangat milik keluarga, tetapi telah bekerja sama secara luas dengan para profesional penjualan dari seluruh negeri untuk mempromosikan produk mereka. Langkah besar baru-baru ini bagi Brahmana adalah berkolaborasi dengan Dillard untuk menjual tas mereka. Sekarang Anda dapat menemukan tas tangan Brahmana di Dillards bersama dengan semua merek high end favorit Anda. Satu-satunya perbedaan adalah bahwa tas mereka akan berada pada tingkat yang sangat rendah dibandingkan dengan merek high end lainnya.

Ada ratusan gaya dan warna tas tangan untuk dipilih. Brahmana telah datang dengan gaya yang unik dalam menamai dompet mereka untuk mengkategorikannya untuk referensi yang mudah. Mereka menggunakan nama-nama gadis seperti Rosaline, Alyssa, dan Dana, untuk beberapa nama untuk membedakan gaya. Anda dapat menemukan berbagai dompet pergelangan tangan, tas tubuh silang, tas bisnis, serta tas tangan pesta. Daftar ini tidak ada habisnya untuk apa yang dapat Anda temukan. Jika Anda ingin mencari warna dan gaya tertentu Anda dapat melakukannya dengan mudah dengan masuk ke situs web Brahmana yang merupakan situs resmi untuk tas terkenal.

Sejarah Singkat Tas Tidur

Catatan awal dari kantong tidur melibatkan petugas bea cukai Prancis yang mengawasi perjalanan pegunungan Pyrenees antara Spanyol dan Prancis. Tas-tas awal ini terbuat dari kulit domba, untuk sifat tahan air, dan dilapisi dengan wol. Tas-tas itu memiliki lima gesper sehingga bisa digulung. Pada tahun 1850-an, para penjelajah Kutub Utara membuat tempat tidur dari selimut wol yang ditutupi kain linen, yang kemudian ditutupi dengan kain karet, Mackintosh yang ditemukan pada tahun 1824 oleh Charles Macintosh (kami mengenali ini sebagai kain jas hujan hari ini). Contoh kantong tidur awal lainnya digunakan oleh petani Jerman pada tahun 1850-an. Ini adalah karung linen sederhana yang kemudian diisi dengan daun kering, jerami, atau jerami. Salah satu kantong tidur alpine paling awal diuji oleh Francis Fox Tuckett pada tahun 1861. Kantong awal ini dibuat dari selimut wol dengan alas karet Mackintosh. Namun, Tuckett tidak terlalu gembira ketika mengetahui bahwa dasar karet mengumpulkan kondensasi saat tidur, dan dengan demikian desainnya ditinggalkan. Semua desain awal ini agak merepotkan untuk masuk dan keluar, karena fakta bahwa mereka pada dasarnya adalah karung yang naik ke dalamnya.

Kantong tidur massal pertama yang diproduksi secara komersial adalah Euklisia Rug, yang diciptakan oleh Pryce Pryce-Jones asal Wales. Pryce-Jones, atau P.J. saat ia menyebut dirinya adalah seorang magang tukang tenun pada usia 12 tahun, dan kemudian menjadi ayah dari bisnis pesanan surat. Karpet Euklisia adalah selimut wol yang dilipat menjadi dua dan diikat menjadi satu, sehingga memecahkan ketidaknyamanan karena harus naik ke karung. Permadani itu juga memiliki bantal karet tiup yang dijahit. Tentara Rusia adalah ordo besar pertama, dalam jumlah 60.000 Euklisia Rugs, dan ada catatan mereka telah digunakan dalam Pengepungan Plevna selama Perang Rusia-Turki. Namun, kota itu jatuh, meninggalkan Pryce-Jones dengan 17.000 karpet ekstra. Dia menambahkan ekstra ke katalognya, mengiklankan mereka sebagai tempat tidur murah untuk amal untuk menyediakan bagi orang miskin. Karpet kemudian mulai melihat layanan di Angkatan Darat Inggris dan Pedalaman Australia. Karpet Euklisia adalah 6 kaki 11 inci panjang dengan 3 kaki 31 inci lebar.

Pihak militer juga memiliki tangan dalam pengembangan kantong tidur massal yang diproduksi. Masalah perlengkapan tidur militer sebelum Perang Dunia II terdiri dari lima selimut wol dan satu lembar tanah untuk mereka. Pada awal Perang Dunia II, kantong tidur gunung dan desain M-1942 keduanya menampilkan bentuk mumi. Bentuk mumi telah mendapatkan popularitas di kalangan olahragawan di tahun-tahun menjelang, dan desain mumi diadopsi oleh militer untuk menghemat berat dan ruang di ransel tentara dan untuk mengatasi kekurangan bulu bawah (tidak banyak yang dibutuhkan untuk mengisi bentuk mumi). Desain mumi memiliki manfaat tambahan untuk menghemat panas lebih efisien daripada desain persegi panjang. Tas tidur isu militer menampilkan ritsleting panjang yang lengkap dan cepat juga. M-1942 kemudian digantikan oleh M-1949, yang berbentuk mumi dan penuh dengan bulu. M-1949 memiliki semacam desain modular, di mana wadah tahan air dapat diikat ke badan utama kantong tidur untuk memberikan lebih banyak kehangatan dan perlindungan air. Pada awal tahun 2000, militer mulai mengeluarkan Modular Sleeping System, salah satu yang kami kenali saat ini sebagai berbagai liners yang dapat dikombinasikan untuk mencapai banyak peringkat temperatur yang berbeda.